LIST IZLAZI PETKOM • GODINA III • BROJ 103• SUBOTICA, 20. JUN 2008. GODINE • CENA 30 DINARA • www.suboticke.net
 
ISTINA VIŠE
NOVI PROJEKAT REGIONALNOG CENTRA ZA MALA I SREDNJA PREDUZEĆA
Udruživanjem do sigurnog plasmana

 

Regionalni centar za za razvoj malih i srednjih preduzeća (MSSP) Subotica učesnik je u projektu „ACinD – Jadranska saradnja za industrijski razvoj“, koji se realizuje u okviru susedskog programa „Interreg III“. U projekat, koji je vredan 1,5 miliona evra finasira EU a kojim upravlja Evropska agenija za rekonstrukciju, osim subotičkog MSPP uključeni su italijanski partneri iz regije Emilija Romagna, agencija „Alma Mons“ iz Novog Sada, razvojna agencija „Nerda“ iz BiH, agencija „Teuleda“ iz Albanije i Hrvatska udruga poslodavaca (HUP).
Direktor subotičkog centra dr Branko Malagurski kaže da je cilj projekta jačanje industrijskih područja i doprinosa ekonomskoj i socijalnoj koheziji na lokalnom nivou, koja će se sprovoditi kroz prekograničnu saradnju.
– Aktivnosti na projektu obuhvataju razvijanje studija izvodljivosti i pilot projekata u okviru inovacija, delotvornog upravljanja energijom, te upravljanje i zaštita životne sredine ciljanih industrijskih područja, kao i razmene primera dobre prakse među partnerima – kaže dr Malagurski.
Kao specifične ciljeve Agencija za mala i srednja preduzeća odabrala je izradu studija izvodljivosti u području klastera i energetske efikasnosti.
– Uzeli smo za primer klaster proizvođača poljoprivredne mehanizacije u Srbiji (BIPOM) koji je posebno zanimljiv s obzirom na inovativnu orijentaciju pripadajućih preduzeća i članica, kojima je neophodna podrška akademske i istraživačke zajednice čiji su temelji analizirani kroz studiju izvodljivosti. Studija je pokazala da postoje slabe veze između trgovačkih i proizvodnih preduzeća, jer trgovačka preduzeća prodaju uvozne proizvode (traktore i poljoprivrednu mehanizaciju), dok domaći proizvođači uglavnom proizvode priključne mašine i opremu. Trenutna proizvodnja ovog sektora je vredna 100 miliona evra, a on zapošljava oko 3.000 lica, dok je naša studija pokazala da bi jačanjem veza između članica proizvodnja i plasman mogli da se povećaju četiri puta i da dostignu 400 miliona evra, a broj zaposlenih da se poveća na blizu 10.000.
Dr Malagurski je izdvoji u ovoj regiji kao uspešan klaster „Frutlend” iz Hajdukova u koji su udruženi proizvođači voća. R. V.

 
S ONE STRANE VESTI
OD VLASNIKA NEMA BOLJEG RADNIKA
Njive posejane sukobom
• Ako je zaista njiva fabrika, u Subotici trenutno najveća fabrika, koja se prostire na 12.500 hektara, predmet je sporenja onih koji ne žele da izgube mogućnost da njome gazduju i onih koji smatraju da je došao red na njih da malo gospodare tom istom zemljom

 

Ivan Perčić, vlasnik pogona zdrave hrane „Suncokret”, tek pristigao s puta i pod snažnim utiskom viđenog u Izraelu, priča mi kako tamo nema gladnog i nezbrinutog deteta, kako su u državi koja nema ni vode ni plodnog tla, u centrima gradova stvoreni parkovi, zelene oaze koje nemaju drugu svrhu do da život učine boljim i lepšim, i kako i pored prirodne oskudice, oni svoju organsku šargarepu i krompir plasiraju na pijace Londona.
Perčić poredi Izrael i našu zemlju gde, narodski rečeno, možeš dugme da posadiš pa da nešto nikne, a u kojoj smo stalno na rubu nestašice i večitog pitanja hoće li biti dovoljno hlebnog zrna, u kojoj uvozimo jestivo ulje jer domaće ima cenu kao da je do rafova dopremano sa udaljenosti od hiljade kilometara, u kojoj nema dovoljno organskih odgajenih proizvoda iako je to jedna od retkih poljoprivrednih grana koja ima stabilan i stalan rast, izražen i u tonama i u dolarima. I vajka se kako država ne čini dovoljno, ili ne čini gotovo ništa, da usmeri poljoprivrednu proizvodnju, godine prolaze i gube se ekonomske šanse u nepovrat.
I, onda, još kaže: „Njiva je fabrika, i od njenog vlasnika nema boljeg radnika”. Naravno da nema jer njega ne treba kontrolisati kada dolazi na posao, a sigurno je da sa njive neće otići dok sve ne bude urađeno, niko kao vlasnik njive neće brinuti o zemlji i o rodu, i za ovu i za naredne godine.
Ako je zaista njiva fabrika, u Subotici trenutno najveća fabrika, koja se prostire na 12.500 hektara, predmet je sporenja onih koji ne žele da izgube mogućnost da njome gazduju i onih koji smatraju da je došao red na njih da malo gospodare tom istom zemljom. To što su, po pravdi Boga, pravi vlasnici neki treći koje u ovom slučaju niko ne pita, aktere spora se ne tiče.
Više od dve godine od početka zakonske mogućnost da se državna zemlja izda u zakup na licitaciji, Subotica još uvek muku muči sa tim problemom. Država je, pojednostavljeno rečeno, do pola regulisala ovu oblast, a onda prepustila lokalnim samoupravama da dalje same rešavaju pod kojim uslovima i kako će izdavati zemlju na licitaciji. Kao i svaki do pola urađen posao i ovaj je država manjkavo obavila pa je odredila da u društvu jednakih ima i privilegovanih, na osnovu čega crkve imaju pravo na povrat zemlje kojom su raspolagale pre eksproprijacije i nacionalizacije, ali to pravo nije dala i svim prethodnim vlasnicima zemlje.
Tu zemlju u svojim rukama još čvrsto drže kombinati i ne mili im se da je puste. Ne toliko zbog njih, ali su, kako tvrde, veoma zabrinuti zbog radnika koji će izgubiti posao. Po toj logici nismo trebali privatizovati ni „Sever”, i tamo je u poslednje tri godine hiljadu ljudi ostalo bez posla. Doduše, kombinati jesu nekada bili, upravo kao i fabrike koje su poslednjih godina svoje radnike poslale na Tržište rada, žila kucavica koja je jedina ekonomskom snagom napajala prigradska naselja, kapilarno se šireći do poslednjeg salaša. Kombinati odavno više nemaju tu ulogu, ali tranzicija nije reč koju žele da čuju. S druge strane, poljoprivrednici koji na tržištu plaćaju i do četiri puta višu cenu arende, za zakup njiva, misle da je došao red da i oni se prošire na tu jeftinu, a gotovo „ničiju” državnu zemlju. Njihov „lobi” u opštini tri puta je sastavljao tekst oglasa za koji su i pre puta za Beograd znali da ne može da dobije saglasnost nadležnog Ministarstva.
Sada je sa sudskom odlukom o zabrani licitacije čitav postupak produžen za neznano koliko, a jaz između ljudi koji u suštini rade isti posao se produbljuje. Za to vreme neke druge, mudrije zemlje, usmeravaju svoju poljoprivredu na plodonosne poslove dobre i korisne za građane. A mi se ponovo pitamo, hoće li biti dovoljno pšenice za hleb nasušni do sledeće žetve.
A. I.

 

IZ ČASOPISA „GYMNASIUM“
Dobro protiv lošeg – rat bez kraja

„Nesavršeno” je odgovarajući pridev za naše društvo. Međutim, da li postoji išta što je savršeno? Savršen dan, savršena godina, savršeno biće ili savršen čovek? Kakav bi uopšte bio savršen čovek? Razum u nedoumici, ruka u tami, osmeh u suzi?
Društvo je podeljeno na dobro i loše. Poznato je u narodu da jedna pokvarena jabuka pokvari i sve ostale, a još se nije desio obrnuti proces — da jedna zdrava jabuka ozdravi sve pokvarene. Potrebna je izuzetna snaga i upornost da dobro pobedi loše jer dobro je posmatrač dok je drugo pomenuto pokretač. Dobro se zadovoljava znanjem da je dobro, dobro samo želi da održi nivo preovladajuće osobine u sebi, dok loš funkcioniše na sasvim drugačijem principu. Njemu nije dosta da zna da je loše, ono želi da i drugi znaju da je ono takvo i tako se ova osobina koja kvari naše društvo širi lančanom reakcijom. Lako se da primetiti da je kod dobrog sve dobrovoljno, dobro daje čoveku slobodu odlučivanja koja se ovde manifestuje kao nešto negativno jer se ljudi vode većinom, većina bira lakše, a lakše je opet ono loše. Loše je zaraza, loše budi urođenu osobinu čoveka - radoznalost. Zamislimo novine u kojima je sa jedne strane objavljen apel za dobrovoljne davaoce krvi, a sa druge strane članak o četrnaestogodišnjem dečaku koji je ubio svoja dva druga. Šta ćete pre pročitati? Loše je “in”, ono dobro je dosadno, zar ne?
Dobro da dobije rat protiv lošeg? Kako, kad je samom našem svemoćnom Ocu draža izgubljena ovca od celog stada? Izgubljenih ovaca u društvu ima mnogo i svaka je izgubljena na drugu stranu, a stado je uvek tu gde je... Čak i priroda daje bolje šanse lošem: korov mnogo brže raste od ruže, štetočine mnogo duže žive nego leptiri i pčele. Možda je neko savršen napravio svet da funkcioniše na ovakav način i možda nas tera da shvatimo da je dobrota sama sebi zahvalnost, da dobrota čini čoveka ispunjenim, a loše je trenutno zadovoljstvo, zadovoljstvo bez ispunjenja. Smatrajući da je trenutno dovoljno ostajete prazan čovek.
Tanita Pap, IVa

 
IZ PRVE RUKE

SUTRA, 21. JUNA, ČEKA NAS POČETAK LETA I NAJDUŽI DAN U GODINI
Sunce neće izaći na istoku

 

Leto počinje sutra, u subotu, 21. juna.
Leto počinje onog trenutka kada Sunce u svom prividnom godišnjem kretanju dosegne severnu povratnicu. To je najviša tačka do koje ono dolazi; više od toga Sunce ne može. Taj momenat se zove letnji solsticij (lat. sol = Sunce, sistere = stati) ili letnja dugodnevnica. Tada je dan najduži u godini, a noć najkraća. Istog trenutka kada kod nas počne leto, na južnoj Zemljinoj polulopti počinje zima.
Interesantne posledice ovog kretanja Sunca su: na ekvatoru je uvek ravnodnevnica, na polovima dan i noć traju 6 meseci, na dan ravnodnevnice na polovima je pola sunca iznad, a pola ispod horizonta, na geografskim širinama većim od 23 stepena Sunce nikad nije u zenitu.
Takođe, na dan dugodnevice sunce ne izlazi, kao što je uobičajeno, na istoku, već na severoistoku, a zalazak sunca je na severozapadu umesto na zapadu, navode astronomi.

 
NEPOSREDNO

Blagoslovi ih, patrijarhu
• Ode foto-reporter da slika neki događaj u crkvi i to mu, ako radi za novine, nije dozvoljeno bez blagoslova vladike • Može i bez blagoslova vladike, ali za lični i porodični album

Piše: Milenko Popadić

 

Žali mi se, onomad, jedan poznanik kako je za sahranu tašte na Pravoslavnom groblju morao izdvojiti poveću svotu novca. Poslednja njena želja, kao pobožne žene, reče mi, bila je da joj večna kuća bude u crkvenom groblju. Mesta, naravno, nije bilo, međutim, kada su ožalošćeni uspeli sakupiti zatraženi iznos mesto je, iznenada, nađeno.
Mislio sam (a i sada mislim) da je ovo obična laž. Vole naši ljudi da izmišljaju i da neosnovano, zbog nerazumevanja post-komunističko-religijske tranzicije, pričaju čudovišne priče o našim prezviterima i crkvi uopšte.
Ode, na primer, novinar da pita oca jedne naše (pravoslavne) crkve da li je imao neprijatnosti sa vernicima, građanima uopšte i da li ga je neko nekada napadao zbog svešteničke odore ili službe koju vrši. Za novine, naravno. „Ne mogu govoriti za novine, bez blagoslova vladike”, kaže pop.
Ode foto-reporter da slika neki događaj u crkvi i to mu, ako radi za novine, nije dozvoljeno bez blagoslova vladike. Može i bez blagoslova vladike, ali za lični i porodični album.
To su, eto, samo neka pravila majke Crkve. Mi ih moramo poštovati, ako poštujemo Crkvu, bili u njenom stadu ili ne.
Ovaj stav podrazumeva volimo i svog patrijarha. Poslednjih meseci i nedelja, međutim, ne znamo baš mnogo kako se on nosi s godinama i bolešću. Ne znamo kako, jer se o tome – ćuti. Ni lekarski konzilijum, ni Sveti Sinod, ni njegov zamenik (ako se to tako kaže), ni vladike, niko ništa ne saopštava. Slušamo, međutim, ono što bi malo ko želeo da čuje. Da li to novine lažu ili se nekim vladikama žuri, kao u priči iz „1001 noći”, o „kalifu umesto kalifa”.
Slušali smo svojevremeno preko medija (ili čitali) zdravstvene biltene, skoro iz dana u dan, o zdravstvenom stanju, sada već upokojenog Svetog oca u Rimu. I zbog toga što su neprestano o njegovom zdravstvenom stanju obaveštavani vernici i nevernici nije, koliko znam, prekršen ni jedan kanon i ni jedan katolički ustav, a verujem da ovim činom nisu uprljani ni jevanđelja, ni Sveto pismo.
Nije bilo ni smaka sveta, a ni Hrist ne dade znak da je odana strašna tajna s prestola Svetog Petra.
A kakvo je zdravstveno stanje našeg patrijarha? Svi znamo da to zna samo Svevišnji. Znamo, takođe, i da bi naše vladike, ili možda neko drugo administrativno telo iz vrha Srpske pravoslavne crkve, mogli da nam, čak ako im to Ustav ne dozvoljava, bar došapnuti, kako je Pavle jer nije tajna da je na tu temu razgovarano i iza zatvorenih vrata Sinoda, pa je čak i traženo mišljenje lekarskog konzilijuma VMA.
Može li naš ustoličeni patrijarh biti patrijarh i kada je u bolničkom krevetu?
Ko je to pitao, ako je pitao (sram ga bilo od prvog do devetog Danteovog kruga). Lažovi, nevernici i Luciferovi sledbenici (verovatno moje kolege) pisali su po novinama da su pojedine vladike tražile da se sam patrijarh odrekne zvanja. Zaboravili su, međutim, ono na čemu su tako dosledni. Zaboravili su na blagoslov. Na njegov blagoslov.
Zaboravili su da od „sveca koji hoda” zatraže blagoslov za ono što traže. Možda bi ga i dobili.
Da je neko od naših vladika bolestan i da patrijarh zatraži njegovu zamenu zbog zdravstvenog stanja, taj bi se, verovatno, pozivao na jevanđelja i ustave, na Boga i njegovu milost.
Takav bi zahtev protumačen kao Bogu neugodan čin, kao što i ja, jedan od milijardi smrtnih grešnika, veruje da majka Crkva ne treba biti nikome maćeha, čak ni na poslednjem ispraćaju pa taman on prosio pred božjim hramom, a sam hulio na Boga.
Hrist je milostiv, on oprašta. To, valjda, znaju naši popovi i crkvena birokratija. Nije, valjda, da su zbog vere u Hristov oprost pojedini naši crkveni velikodostojanstvenici, čija se reč ne poriče, toliko nestrpljivi da od lekara traže i dokaze o sposobnosti patrijarha da obavlja svoju svetu dužnost, kako bi ga što pre zamenili na zemaljskom tronu.
Možda su ovo samo zlobna nevernička nagađanja, a da toga više ne bi bilo, srpski Sveti sinode, obaveštavaj nas češće o zdravstvenom stanju našeg patrijarha. Čak su i Rusi, čini se, prema javnosti više otškrinuli vrata Svetog sinoda nego Srbi. Ako je Srbija u tranziciji, a Srbi se polako i sigurno okreću esenciji pravoslavlja, treba li zaista sve sakriti od vernika, pa čak i to da oni ne mogu ili ne smeju znati u svakom trenutku kakvo je zdravlje patrijarha i šta na tu temu razgovara Sveti sinod.
Srbija jeste u tranziciji, ali nam ona patrijarha nije uklonila sa trona duhovnog života. Zato me pojedini potezi ili izjave ovog ili onog vladike podsećaju na Ezopovu basnu o putovanju čoveka i Lucifera.
Nisam pametan na čiju adresu upućujem ovu poruku, a ona glasi: ne uznemiravajte patrijarha Pavla. Neka pravoslavni prezviteri i dalje papreno naplaćuju grobna mesta u crkvenim grobljima. Ne treba im za to (verujem) poseban blagoslov. Blagoslov im treba samo kada ih nešto zapitaju novinari. Zato bi od vladika i molio blagoslov da i mi, koji nismo u Božjoj službi, koji smo tako reći siromašni rođaci iz provincije, s Vama možemo zajedno brinuti i moliti se za patrijarhov oporavak i zdravlje.
Činićemo to duhovnije, strasnije i s više ljubavi ako nas uverite da ste više s nama, a manje sa onima koji bi da živog patrijarha (nije valjda da ima i tih koji misle da je on Savle), za života liše zvanja.
Svi znamo da naš Pavle nije proganjao Hristove sledbenike. Mi ga volimo i ubeđeni smo da će on svima oprostiti naše neznanje i kada, u tom neznanju i grešimo.
Vladike to, verujem, još bolje znaju.
Naš patrijarh će ih, duboko sam ubeđen, i pored svega što mi neuki mislimo o pojedinim vladikama blagosiljati, jer svetac koji hoda i ne ume drugačije.
„Sve dakle što hoćete da čine vama ljudi, činite vi njima.” (Matej, 7,12).